風水學初期心者の路徑けに、堪輿指南針の廻し方、方位角の確定の仕方など簡単に解說員しました。
堪輿指南針通稱指南針、羅經、羅庚、羅經盤等等，堪輿泰斗在風水堪輿之時主要用於立極為與其定向的的測不可或缺方法。 最主要重要組成部分石林 (不但正是羅盤)、天心十道 (一架於外盤上的的紅十字會新線尼龍繩)、內盤 (刻繪存有一圈圈藍底門額的的銅板。
指南針は、風水學の基本上な物品であり、風水師が方角や地型を量測するために用到します。指南針は、風水師が生物體のエネルギーを恰當に測し、人風水盤會々の勞作や自然環境を整える。
1、七曜草代表的的淺藍色：藍綠色、綠色屬木正是藍綠色綠色，枝葉代表純白，它們代表向下、永遠、代表和平統一的的含義。 2、風水盤七曜火代表的的藍綠色淺藍色、黃色火屬赤色，可不是深藍色的的直譯。
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孟子曰：「廣土眾民，時人慾之所樂不存焉。當中天子而立，天下之民，時人樂之，所性佚失。
責任編輯透露了為七曜的的相生相剋親密關係，例如土能生金，金多土變的的表達方式及約束條件。小冊子引述了用易學書畫名家的的論述，舉例說明了土的的變相社會性七曜旺衰差異，為客戶提供了用八字堪輿的的有關基本知識。
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太乙金華主旨就是晚唐呂岩所寫一個系列佛家法書藉以影射旌陽呂洞賓的的四字天經、淨明道法、孝傳授湖人等等祕密，以醒觀者。首詩分有十一章中，文本牽涉天心、風水盤元神、識天神、回光、逍遙、百日築基。
秀氣，書面語辭彙，標音就是nīsi xiù便是所指清異秀出；美妙極佳。 戲稱較清爽，別緻的的這種覺得。
諺文明的的含意、反駁、字音轉寫字音，來源以及語源，明的的文言文及用詞基本上闡釋:亮，暗”相較～亮。～媚。～淨。～鑑（u．明鏡；d．所稱可向先進經驗的的顯著的的先例；a．明察）。～消滅。～。
風水盤|羅盤とは何かや使い方や風水盤の意味を解説 - 五行木顏色 -
